ن و ا لقــــــــــــــــــــــــــلم

بسم الله الرحمن الرحيم

نيمه شعبان سالروز ميلاد مسعود قطب عالم امكان آخرين خليفه پروردگار،حضرت بقيه الله الاعظم(اروحنا فداه) مي باشد.

آن حضرت پس از ولادت به سجده افتاده و فرمودند:

اشهد ان لا اله الاالله وان محمدارسول الله وان ابي اميرالمؤمنين، سپس نامهاي مبارك امامان را يك بيك

شمردند تا به خود

رسيدند و آنگاه براي ظهور خويش دعا كردند.

امام عصر عليه السلام وجود مقدسي است كه خداوند به دست با كفايت ايشان جهان را پر از عدل و داد

مي نمايد.امام مهرباني كه تمام خيرات و بركات و نعمتهايي كه خداي متعال به بندگان خويش عطا مي

فرمايد،به يمن ايشان است.

حضرت امام موسي ابن جعفر عليهما السلام درباره غيبت امام عصر و حال مومنان در آن دوره اندوه بار

چنين مي فرمايند:
يغيب عن ابصار الناس شخصه ،ولا يغيب عن قلوب المومنين ذكره

شخص او از ديدگان مردم غايب مي گردد ولي يادش از دلهاي مومنين نمي رود.

دوران ظهور آن امام مهرباني،دوران صلح و صفا و امنيت و آسايش براي همه جهانيان است و مذهبي را

كه خدا مي پسندد در جهان حاكم خواهد نمود.

ما شيعيان بايد خاضعانه و خاشعانه براي ظهور آن حضرت دعا كنيم،همواره به ياد ايشان باشيم و بدانيم

كه آن حضرت ناظر بر رفتار و كردار ما هستند و از اعمال صالح ما خوشحال و از گناهانمان اندوهگين و

آزرده خاطر مي شوند.شايسته است كه همواره در جهت خشنود كردن آن حضرت بكوشيم.توسل مداوم

به امام زمان عليه السلام و خواندن دعاي عهد و زيارت ال يس سرمايه اي گرانبها است كه بايد آن را

غنيمت شماريم.

امام عسكري عليه السلام خطاب به فرزند عزيز خود امام عصر (عجل الله فرجه الشريف) مي فرمايد :

واعلم ان قلوب اهل الطاعه والاخلاص نزع اليك مثل الطيرالي اوكارها

وبدان كه دلهاي اهل طاعت واخلاص به سوي توپرمي كشد آن گونه كه پرندگان به لانه هاي خودمي روند.
منبع سایت ایت الله العظمی وحید خراسانی                                         www.vahid-khorasani.ir

قال اميرالمؤمنين عليه‌السلام:
كل يوم لا يعصی الله فيه فهو عيد

اميرالمؤمنين عليه‌السلام ميفرمايد:
هر روزی كه در آن معصيت خدا نشود، همان روز عيد است.
نهج‌البلاغه - حكمت ٤٢٨

زسوادی به خیالی ز خیالی به هلالی              

                                                                   پای پر ابله جبریل و توچالاک سواری

بال در بال ملایک به تماشای رسولان

                                                                  طایر گلشن قدسی تو و خود عین مطاری

به تجمل بگذشتی به جلالت بنشستی

                                                                   بر چنان خوان کریمی و چنان خیل کباری 

میهمان حرم ستر و عفاف ملکوتی

                                                                   در تماشا گه رازی و تماشاگر یاری

با ظلومان و جهولان ومنوعان و جزوعان

                                                                    مهربان باش چو بر حمل امانت بگماری

تو بر ارکان شریعت نزدی سقف معیشت

                                                                   سیر چشمی تو رسالت به تجارت نگماری

                                                                                                         عبدالکریم سروش

زینب مادری است که خوبی را شیرداده و هر که خوبی فرزند اوست..

زینب مادری است که راستی را پاسداری کرده و هرکه سربازراستی فرزند اوست..

زینب مادری است که فکر اسلام را پرورش داده است و هر که مسلمان فرزند اوست .

زینب مادری است که همیشه نگران سلامت انسان بوده است و هرکه انسان فرزند اوست..

حسین (ع)"

            مظهر خوبی و راستی و فکراسلامی "و زینب (س)

                                                                           مادر اوست ....

            حسین (ع) معنای انسان است و زینب(س) معنای مادر.

تپیده رسالت داشت.

که تا جاودان بنیاد بندگی را براندازد و با خون خود وعزیزانش آنچنان خورشیدی

برافروزد که همه ی راه ها را روشن کند

تا انسان تن به بندگی و زورنسپارد

و زنجیر استثمار و ثمره کشی انسان را بر پای نپذیرد....

                                                               او کسی نبود جز حسین (ع)

خونی که در کربلا ریخته ..در رگهای تاریخ دویده و به هر کجا

که پای می گذارند خون حسین(ع) زیرپایشان می جوشد

و غریو حق به گوش می رسد.........

                                                              آنها که رفتند کار حسینی کردند

                                                             آنها که ماندند باید کارزینبی کنند

                                                            وگرنه یزیدیند.........!

در استانه قدیر

یادی از شریعتی و نگاهش به تشیع

"شیعه‌بودن مسؤولیتی را ایجاد می‌کند، اخص از انسان بودن و متفکر بودن و مسلمان بودن.

زیرا خاک شیعه مسؤولیت‌خیز است. اما شیعه علوی نه شیعه‌ی صفوی که عامل سلب

مسؤولیت و نفی همه‌ی امر و نهی‌هایی است که به انسان و مسلمان خطاب شده است. "

غیرت

گوهرغیرت گرامی دار..ای غمگین

مرد..یا سالار زن ..باید بدانی این کاندرین روزان صدره تیره تر از شب

اهل غیرت روزیش درداست..

خواه در هرجامه وز هرجنس ........درد قوت غالب مرد است.....